Notre histoire

notre histoire d'origine

Jeune entrepreneur métis, Sean McCormick a fondé Manitobah Mukluks avec la vision de créer une entreprise prospère au service de sa communauté. Aujourd'hui, nous poursuivons cette vision à plus grande échelle, en tant que marque mondiale ayant un impact positif sur les communautés autochtones d'Amérique du Nord.

Sean McCormick a passé une grande partie de son enfance dans le nord du Manitoba et a commencé à vendre du cuir et de la fourrure alors qu'il était encore au secondaire. En 1990, il a établi un poste de traite où des artisans autochtones échangeaient des mukluks et des mocassins faits main contre du cuir tanné, des peaux et des fourrures. À cette époque, Sean a vu une occasion encore plus grande de sensibiliser les membres de sa communauté à la demande croissante de chaussures autochtones authentiques. En 1996, après avoir terminé le Programme de formation en entrepreneuriat pour les jeunes Autochtones du Manitoba, Sean a élaboré le plan d'affaires et le cadre de travail qui allaient devenir Manitobah.

En 2008, Manitobah a lancé ses activités mondiales et est aujourd'hui l'une des entreprises canadiennes connaissant la croissance la plus rapide, avec des employés et des clients dans le monde entier. Malgré le succès et la croissance rapides de la marque, Manitobah reste fidèle à ses racines et continue de proposer des produits authentiques, conçus par des Autochtones, qui apportent une valeur ajoutée aux communautés autochtones.

Manitobah est devenue une société certifiée B Corporation™ en 2023, une désignation qui démontre qu'une entreprise répond à des normes élevées de performance vérifiée, de responsabilité et de transparence sur des facteurs allant des avantages sociaux des employés et des dons de bienfaisance aux pratiques de la chaîne d'approvisionnement et aux matières premières.

Manitobah – Fondée en 1997 – Winnipeg, Manitoba

10 000 ans de design

La botte d'hiver originale est un mukluk et la chaussure originale est un mocassin. Conçues il y a 10 000 ans pour tenir chaud aux peuples autochtones, leur combinaison unique de forme, de fonction et de matériaux leur permet de survivre aux conditions les plus froides du monde. Tous nos modèles honorent et perpétuent l'histoire de l'innovation, du savoir-faire et de la beauté.

Puis-je porter des mocassins et des mukluks si je ne suis pas autochtone ?

Absolument ! Nous fabriquons nos mocassins et nos mukluks pour tous. En achetant chez nous, vous participez à une appréciation culturelle, et non à une appropriation culturelle. En achetant chez Manitobah, vous soutenez directement les peuples autochtones et célébrez leur culture de manière authentique et significative, ce qui nous aide à concrétiser notre vision : créer un impact positif dans les communautés autochtones.

Les mukluks sont des bottes souples traditionnellement fabriquées en peau, créées par les Premiers Peuples du Canada pour offrir chaleur et maniabilité en milieu naturel. Le mot « mukluk » vient du yupik maklak, qui signifie phoque barbu, un animal essentiel pour la confection des vêtements autochtones du Nord.

Les Inuits et les Yupik étaient les principaux groupes autochtones de l'Arctique à porter des mukluks (appelés kamiks chez les Inuits). Dans la région subarctique, chaque groupe autochtone du Canada portait différents styles de mukluks et de mocassins, une chaussure souple étroitement apparentée. À l'arrivée des explorateurs occidentaux au XVIIe siècle, ils adoptèrent eux aussi ces chaussures traditionnelles pour survivre dans la nature canadienne.

À l'origine, les mukluks étaient fabriqués en peau de phoque, d'orignal ou de caribou. Ces bottes montaient jusqu'à la cheville ou à mi-mollet et, en hiver, étaient isolées avec de la fourrure de castor, d'écureuil, d'ours ou d'autres animaux.

La conception souple et flexible du mukluk et du mocassin était idéale pour les déplacements en canoës d'écorce de bouleau fragiles en été, et en kayaks de peau et en raquettes en hiver. Cependant, la fabrication de chaque paire représentait un investissement considérable en temps et en énergie, tant pour le chasseur que pour l'artisan. En conditions normales, une paire de mukluks ou de mocassins pouvait durer quelques mois, mais lorsque les groupes voyageaient et que les conditions étaient mauvaises, quatre à cinq paires de mocassins en peau d'orignal pouvaient être nécessaires chaque jour.

Avec l'arrivée des commerçants de fourrures européens, les techniques de conception et de fabrication ont commencé à évoluer. Les femmes autochtones, en particulier celles qui étaient en contact avec les postes de traite, ont joué un rôle important dans ce processus, apprenant de nouvelles techniques de couture et intégrant de nouveaux matériaux et styles à leurs travaux manuels. L'une des raisons de leur acceptation des innovations étrangères était leur praticité. Grâce aux tissus prêts à l'emploi, l'artisane n'avait plus besoin de gratter la peau, de la tremper et de la tanner, de l'étirer et/ou même de coudre le vêtement. Les commerçants ont également contribué à accélérer le changement, encourageant l'adoption des modes européennes dans l'espoir que les chasseurs autochtones consacreraient plus de temps à la chasse au renard, au castor et au rat musqué pour le commerce des fourrures plutôt qu'à la chasse au caribou ou à l'orignal pour se vêtir.

Sous cette nouvelle influence, les mukluk et les mocassins ont prospéré. Pompons, glands et délicats motifs de perles sur le dessus de la semelle intérieure ont commencé à apparaître et, au fil du temps, ces motifs sont devenus monnaie courante. Aujourd'hui, il est facile de retracer l'origine géographique d'un mukluk ou d'un mocassin décoré.

Comme l'ont toujours fait les peuples autochtones, nous nous efforçons d'utiliser des matériaux naturels. Nous continuons de développer nos produits en utilisant des matériaux qui soutiennent les enseignements autochtones en matière de développement durable.

suivez @manitobah